苏轼是一个爱干净的人，经常洗浴。他洗浴不只是为了除垢，而是为了健康身体和愉悦心情，这成了他的一种生活方式。可在元丰七年（1084年）的一次洗澡，却让他感叹了，还特意填词两首发出了“洗澡感言”，并且说是“戏作”。

其一是《如梦令·水垢何曾相受》：“水垢何曾相受，细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥手。轻手，轻手，居士本来无垢。”

词前有小序：“元丰七年（1084年）十二月十八日，浴泗州雍熙塔下，戏作如梦令阕。”

先生经常洗澡，肯定还要搓澡的，怎么这次是搓澡人用劲过大，把他搓痛了？不至于吧。但苏先生说“轻手，轻手”，还是觉得搓澡人用力不当，但不是搓痛了，而是觉得搓得不舒服，原因是“居士本来无垢”。“居士”乃东坡先生自称。我身上没汗污或皴泥，而被一次次反复折腾，你这是干什么？我心里不痛快！

再看看第二首《如梦令·自净方能净彼》“自净方能净彼，我自汗流呀气。寄语澡浴人，且共肉身游戏。但洗，但洗，俯为人间一切。”这或许就明白了第一首中的“轻手，轻手”是什么意思，并包含心中多少话。我洗澡，你帮助搓搓洗洗挺好。可我身上无灰没泥了，你还总是没完没了揉搓，拿人的一身肉玩弄呀。笔者猜想老苏当时心情不悦，是认为身上有灰尘，你帮助洗洗就行了，可身上干净了，你还这样揉搓折腾，啥意思？

苏先生是个见过世面的人，而且，为官多年又经常为民而作，为民而歌，这次在泗州的公共浴池里遇到了一个擦背特别用力的人，虽然把他的皮肤搓得有点痛，但不至于发火吧。可是，情由景生，绪在心思。正由此，他忽然想起了自己的遭遇：想起五年前的七月，因“乌台诗案”在湖州衙门当场遭捕的情景。据目击者说：“顷刻之间，拉一太守，如驱犬鸡。”因遭陷害，广众面前对诗人这般无情。想到了许多老臣纷纷出来营救，甚至王安石喊出“岂有圣世而杀才士者乎？”才使轰动一时的诗案以此“一言而决”，苏轼才得以从轻发落。因此，他才说出“居士本来无垢”，为国好，为民安，我有什么过错呀？我一身清白，怎能下如此狠手？回望行迹，为民事操心，为国事谋篇。一路走来，风清行端，却因一些诗文被定性“无尊君之义，亏大忠之节”而立案，甚至严刑逼问。这不同样是揉搓人的身体、人的灵魂嘛！

想到此，他借戏言表达对搓澡人的不满，而且还讲了些理由，随后开玩笑似的写成了词，实为借题发挥，放出胸中的悲愤。一个因文字而名满天下，也因文字而穷愁潦倒的文化人，生活给了他什么？不是挨批，就是降级、贬谪。因此，他动笔隐含了自己受到的严重不公平待遇。对于一个蒙冤受贬、被当权者欲置之死地，一个“又以事不便民者不敢言、以诗托讽，庶有补于国”的人，显然不仅仅是写这次洗浴。这两首词隐含的意思是：对身体洁净的人重手去垢，是没有必要的、可笑的。这自然引人联想到他蒙冤贬往黄州的情景，联想到自古今以来文人以文获罪的风波。以洗澡说理明冤，且称“戏作”，沉重的话题，竟也情趣盎然了。