2025年12月21日，一演艺明星在直播带货时，当着几万观众的面抹起了眼泪，大吐苦水说儿子在北京养家太难。她直言，儿子一年最多接一部戏，年收入也就几十万，儿媳是音乐剧演员，一年收入不到十万，两口子的收入根本撑不起一家三口的开销。她还特意强调，在北京养个家一年至少得百八十万，儿子的收入远远不够，缺口全靠她补贴。

她这种以哭穷方式炫耀优越生活的“凡尔赛”，迅速成为网上热搜话题。网友们反响强烈，议论纷纷，说什么的都有，当然，讽刺吐槽调侃者居多，其中最经典的一句是“我以为你家揭不开锅，结果你说三天没吃燕窝”。

平心而论，明星哭穷也自有其道理，因为穷与富都是相对的，关键在于参照物不同，穷的标准有别。衣食不继，上无片瓦，下无立锥之地，那就是马克思说的“绝对贫困”。三天吃不上燕窝就觉着穷，那叫“相对贫困”，也就是女明星那种穷。这是因为她不和占人口百分之九十五的普罗大众相比，而是和那些高收入高消费的豪富家庭比的结果。的确，和那些一部戏就能收入几百万、上千万的一线明星相比，和一场演唱会就能赚几百万的大歌星相比，她家的收入是惨淡了一些，悲催了一些，哭哭穷也在情理之中。但是，如果和我们这些普通百姓比，她家的收入已是我们的天花板了，因为，我们觉得一年有个几十万收入已经足够多了，足以过上十分优裕的生活了——当然，天天吃燕窝还是吃不起的。

因为孤陋寡闻，我不知道那些豪富之家是不是天天吃燕窝、鱼翅。说真的，不怕您笑话，我活了大半辈子，至今还不知燕窝是什么滋味，可我也从来没哭过穷，因为我不觉得不吃燕窝就活不下去。

于是，又想起晋惠帝这个梗。《晋书·惠帝纪》载，天下大乱，发生严重饥荒，百姓无粮可吃，甚至有人饿死。大臣向他汇报灾情，晋惠帝听闻后，竟反问：“百姓无粟米充饥，何不食肉糜？”如果代入今天的语境，他可能会说“何不食燕窝”，可见他虽贵为皇帝，当时也只是天天吃肉糜而已，尚吃不上燕窝，还不如今天一个过气明星。

明星哭穷不是不可以，这也是她的天然权利，谁也不能阻止，但对其有三点建议：一是不要无病呻吟，故作姿态，“为赋新词强说愁”；二是要看对象，接地气，找对参照物，本已赚得盆满钵满，腰缠万贯，还要跟大众哭穷，向普通人伸手要钱，那就有些不地道了；三要实事求是，穷就是穷，不穷就是不穷，您真要到了揭不开锅的时候，相信大伙都会施以援手，慷慨解囊——但可不是三天吃不上燕窝那种穷。

这些年来，由于政策加持与个人努力，一些人跨入富裕阶层，这是好事，可喜可贺。但物质生活富裕了，就装腔作势充精神贵族，高高在上，那就离老百姓太远了。有些明星饰演的穷苦百姓总是不太像，虽穿着补丁衣服，但带着一股久贫乍富的浮躁，不是那么回事。也难怪，他虽本是吃糠咽菜的人，但不管是通过正当或不正当的途径，当上了演员，甚至也吃过几盏燕窝了，再让其品味苦日子，确实难为他了。因为富贵不能淫，真不是每个人都可以做到的，忘本倒是常见的。

突然想到美国《读者文摘》曾登的一个小故事：老师让小学生写一篇家里很穷的作文。某小学生很生动具体地写道：我家很穷，爸爸很穷，妈妈很穷，家里的司机很穷，厨师很穷，仆人很穷，园丁很穷，保镖也很穷……

以哭穷炫富衬身份，当笑话可怡情。若是艺人的本色出演，不免让人觉得其艺难精，德就更不可能馨了。