在自高自大者眼中，社会上不乏“卑微”者，如外卖小哥，如某些客服小妹，如工地上的农民工，如保安，如某些实习生。在势利者的天平上，他们似乎是一群连猫狗都懒得理的人。外卖小哥为赶时间，恨不得用鞭子抽打电动车的屁股。他们跌倒，最担心的是外卖弄洒了没有，还能不能赶上送达时间，客户会不会因片刻的延误而给差评，自己及家人赖以糊口的工资是否因此被扣，而不是自己是否摔伤，要不要上医院。客服小妹遇上暴躁哥语言暴力，不仅不敢给他一个大快人心的响亮耳光，甚至连回敬一句暴力语言都不行，唯恐得罪了暴躁哥这个顾客上帝，自己失去忍气吞声换饭的工作岗位。

“卑微”者们，是最需要获得相应的情绪价值的一群人。站在资本角度考量，情绪价值是奢侈品，要优先供给能产出十倍百倍回报的VIP。那些不太看重情绪价值的颇有“社会地位”的人，天天都是情绪价值丰收的日子，他们身上的情绪价值，层层叠叠，堆成了喜马拉雅山，而最稀罕情绪价值的“卑微”者，情绪价值则一年四季遭遇旱涝灾害，接近于颗粒无收。“卑微”者的情绪账户长期处于透支状态。如果有人不去锦上添花，为社会地位“高”的人输送情绪价值，而把情绪价值全部输送给“卑微”者，那他一定是特别具有人文关怀的大悲悯者。我若是司马迁，就是开后门为他世家、列传一回，都不在话下。

上面是从崇高里说，是极而言之。从普通人的投资角度考量，投资“卑微”者，也是相当值得的。

上面所说的摔倒的外卖小哥，担心延时给差评，而你不但毫不吝啬地给予五星好评，还关心地询问他摔伤没有，摔伤了一定要及时看医生，他会把你当成大慈大悲的观世音，恨不得给你行跪拜大礼。而那位客服小妹，如她遭受语言暴力时，你撞上了，果断制止，并送上安慰，表扬她职业操守好，她会把你当成宝哥哥的。即便你已“一树梨花”，她也可能把你当成资深版宝哥哥。

笔者所住的大院，有个小卖部，兼做代收快递的生意，赚点收入。我不但常常笑脸对店主，还照顾他的生意，时不时到他那里买点东西。他也对我颇客气。一次，我在网上买了个较重的东西，他在我前去取东西时，主动帮我把东西送到家。我虽有些老，但这不是他帮我送东西的主要原因，因为不是他把我弄老的，他没有过错，他这是投桃报李。

再讲一个古代的例子。汉宣帝时，丞相丙吉有一个车夫爱喝酒。一次，他跟着丙吉外出，喝醉后呕吐在丞相车上。管家报告丙吉，想要赶走这个车夫。丙吉说：“赶走了他，他到何处容身呢？你暂且忍耐一下吧。不过是弄脏了车上的垫子罢了。”这个车夫是边郡人，熟悉边塞上紧急征发人力、军情警戒等事务。有一次外出，正好看见驿骑拿着红色和白色的袋子，带着边郡紧急文书奔驰而来。到了之后，车夫就跟着驿骑到公车署打探消息，了解到匈奴已经侵入云中郡、代郡。他迅速回来告诉丙吉，并且提醒说：“匈奴侵入边郡，那些二千石的官员中有年老多病不能胜任军事行动的，应该预先查看一下。”丙吉认为他的话很有道理，就召东曹察看边郡官员的档案，列出那些符合情况的人。事情还没做完，皇帝召集丞相、御史，询问匈奴侵入的边郡及那里的官吏情况。丙吉详细地回答了，御史大夫仓促之间却答不上来。皇帝对丙吉的回答挺满意，认为他忧虑边事、恪尽职守，同时责备了御史大夫。丙吉心想，多亏了车夫！