159年，汉桓帝与宦官单超咬破手指盟誓，密谋决定除掉外戚粱冀。成功后论功行赏，宦官大都封侯，“自是权势专归宦官，五侯尤贪纵，倾动内外。”（《资治通鉴》卷54，下同只注卷数）宦祸由此不可收拾，愈演愈烈，直至把帝国送入坟墓。

七百多年后，宦祸又起。唐文宗与翰林院学士周墀在思政殿边饮边聊。帝：朕可以和前代哪些帝王相比？周：陛下是尧舜一类的帝王。帝：朕岂敢和尧舜比！我问你的意思是，我是否能赶上周赧王、汉献帝？周大惊：周赧王、汉献帝都是亡国的帝王，怎么比得上陛下的大圣大德！帝：周赧王、汉献帝不过受制于各地强大的诸侯，而今朕受制于宦官家奴，就此而言，我实在还不如他们！说罢哭泣，泪下沾襟。周墀也拜伏在地，流泪不已。（卷246）真是字字血，声声泪。何以这般？因为此时的文宗已是宦官仇士良手中的木偶，自己的小命都被他捏着。“自元和之末，宦官益横，建置天子在其掌握，威权出人主之右，人莫敢言。”（卷243）宪宗、武宗均被宦官害死，尔后再立新帝，宦官何等猖獗！

又过了七百多年，宦祸再起，这就是明末魏忠贤及其阉党。魏阉自称九千岁，横行天下，恶贯满盈，当时弹劾他的刑部员外郎史躬盛用五个排比句控诉他的罪状：“举天下之廉耻澌灭尽；举天下之元气剥削尽；举天下之官方紊乱尽；举天下之生灵鱼肉尽；举天下之物力消耗尽。”（樊树志著《大明王朝最后十七年》第29页，中华书局出版）然而，这个几乎颠覆了朱明王朝的恶魔，因为有皇帝罩着，其地位始终是“风雨不动安如山”。魏阉把帝国和人民坑苦了。耐人寻味的是，亲睹这一切的崇祯帝，登基后同样重用宦官。

三次宦祸，何其相似乃尔。两千多年的宦官政治，像毒瘤一样寄生在朝廷身上，给中华民族带来了巨大的灾难。人们不禁要问，“以史为鉴，可以知兴替”；“前事不忘，后事之师”；不能在同一个地方连续跌倒……后世天子不懂这些道理吗？不！关键是此乃皇权政治的必然产物，不以人的意志为转移。比如明熹宗，他基本上是个文盲，生于深宫之中、长于妇人之手，一弱智耳。魏忠贤阴险狠毒、胆大果断、口齿伶俐，熹宗哪是他的对手？魏氏玩他于股掌之中，是手拿把捏的事。由此想起了我家以前养的一条黄狗，在小院一隅为它盖了个窝，谁知它常将外面的一些死猫烂老鼠臭骨头什么的衔来，特别恶心，使小院的卫生指数直线下降。几次教训它仍不悔改。邻居说，教训也没用，本性使然。不妨尽情想象：狗的这种本性，放在秦汉，放在唐宋，放在明清；或放在非洲，放在美洲，放在欧洲；或叫阿黄，阿黑，阿花……不管时空怎样变换，名字怎样翻新，但它的“最爱”的恐怕还是那些死猫烂老鼠臭骨头。因为它是一只狗，秉性使然。这个道理似可解释宦祸现象。岂止宦祸，杀功臣、屠士子、宫廷残杀、道路以目、压榨百姓等等，不也同样一代代重演吗？两千多年朝代不断变换，天子好像走马灯，但他们的“最爱”始终还是那些“死猫烂老鼠臭骨头”封建制度，此乃本性。

封建制度下，祸端多起于“上有所好”，宦祸便是例证。