有人在网上发帖吐槽：他和朋友带玩偶到一家餐馆就餐时，几次要求餐馆给玩偶安排宝宝椅，并希望服务员帮助给玩偶举行生日仪式，结果却被“残忍”拒绝。对此，不少网民议论说：此种矫情，根本不要理会。

矫情，通常有两种解释：一是强词夺理，无理取闹；二是故意违反常情，表示与众不同。从心理学的角度看，矫情属于过度张扬或者明显做作的情绪发泄和意愿表达，通常是由于情绪不稳定甚至心智不健全而表现出来的一种情感扭曲，无论如何都是消极表现而不可取。

现实生活中，有些人无论开心还是堵心、痛快还是痛苦，总是把内心的情绪表现得特别夸张和浓烈。当下，最能表现矫情方式的，莫过于在微信群、朋友圈和公众号里恣意发声、滥情发帖，连一些鸡零狗碎、尘垢秕糠的琐事，统统都要发到微信群和朋友圈里，有时还将它们拍成图片、制成视频，想发尽发，大有让全网人都知道的意味。总体来看，矫情者通常多是一些生活情感比较敏感、脆弱而又喜欢夸张的人。他们常有一种不安全的心态和需要被关注的渴望，但因得不到他人关心，便企望借助矫情来发泄自己的情绪，引起别人的注意。这种过度在乎自己情感而忽视他人感受的做法，往往适得其反，只能引起他人的厌恶。

生活中有种种矫情，工作中也同样有矫情种种。有人做了一些事、取得了一点成绩，总要明里暗里地宣扬自己，即令不好意思直截了当地进行自我表扬，也要想方设法“凡尔赛”，生怕捞不到赞赏；因工作没做好而受到批评和处罚，总会寻找各种理由，不但不承认自己有错，反而在那里大抒悲情、大发牢骚，鸣冤叫屈，恨不得让联合国讨论其人权；与别人产生了矛盾，或者发生了利益冲突，不管孰是孰非，总要阴阳怪气、明里暗里地嘲讽和指责对方，把别人说得一无是处，一定要大家知道对方是妖怪，而自己是圣僧；在评比中没拿到名次和奖励，纵然自己成绩太差、表现太臭，也要把原因归咎于暗箱操作、评判不公，斥责评委厚此薄彼、徇私枉规，千方百计让大家围观这桩千古奇冤，同情自己这个窦娥。凡事总以为自己有理、无理也要强词夺理的矫情，既无益于做好当前工作，也不利于今后发展进步。

有人认为，如今矫情已在很大程度上成为一种时尚，不少人自觉或不自觉地趋之若鹜。然而，当矫情成为时尚，低级趣味就可能成为许多人的嗜好，怪诞不经就可能成为不少人的追求，表演作秀就可能成为很多人工作和生活的常态，不仅扭曲个人形象，而且冲击公众价值观念。有些人之所以喜欢矫情，大多是自我感觉太好，总觉得自己与众不同、非同一般，大家理应聚焦凝视。他们每每以一厢情愿、悖逆常理的行为方式，企望得到他人的关注和眷顾，以满足被众人另眼相看的心理需求。其实，生活不易，大家都在奔跑、奔波、奔忙，没人会特别在意你的矫情，更不会为你的矫情喝彩叫好。随着社会发展进步，更多的人喜爱纯朴自然、拒绝矫揉造作，向往真诚简单、厌恶狡黠复杂，崇尚与人为善、鄙弃以邻为壑。

孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”窃以为，己所欲也不一定要施于人，最起码，不可强施于人。个人注重自己的情感，但也要尊重他人的感受。表达情感既要考虑自身的形象，不能因为矫情而绑架大众的正常感受；同时也要照顾别人的接受程度，避免过于期待他人关注而背离大众的审美情趣和价值取向。在网络平台和社交场合，你有表达自己看法、吸引别人眼球的权利，但别人没有必须认同和迁就你的义务；你可以用自己的行为方式为人处世，但不能指望别人也要按照你的行为方式待人接物；你不愿意受他人影响，当然也不应该强行干扰他人——无论线上线下。