很多年过去了，每临中秋，那个亲切的声音仍会在耳边响起，“来来来，都过来，拜拜月亮娘娘啊！”老外公摸着雪白的山羊胡子，乐呵呵地招呼我们。为啥要拜月亮娘娘呀？我问。月亮娘娘会保佑大家平平安安，开开心心有吃有穿……大人们这样说。

记忆中那是多么快乐的日子。一清早大人便开始忙碌起来，忙碌团圆节的各种吃食。中午一过，客堂间里那张靠墙摆的大八仙桌上，原先摆放着的梅瓶、茶盏等物件都一样样被挪开了，大人用心地擦拭这张八仙桌，连桌四周雕花牙板的镂空处，也要用小布条伸进去，把浮灰除去。

天井也被打扫得格外干净，落叶和灰尘都扫除了，花岗石地砖用水清洗过显得白亮亮的。八仙桌被抬到天井里，摆在月亮最先升起的方向。大人们把一样样供品端到桌上。大多是当令的水果。有西瓜、苹果、柿子、葡萄、石榴、桃子等，都放在一个硕大的果盆里，堆得高高的。另外几个碟子里盛放着月饼、桂花糕、蜜枣等糕点和干果，还有几只蓝瓷碗盛放煮熟的毛豆、芋艿、菱角、长生果、珍珠米等。供品琳琅满目，但鸡鸭鱼肉等荤菜是不上供的。

傍晚时分，人们看看天，太阳西沉，淡淡的月亮羞答答地露脸了，这时候点起红烛，将一大捧点燃的香插进香炉。拜月的时辰到了。我看到大人们依次立在供桌前，脸上显出虔诚的神情。父辈们大多是弯腰叩拜，婶婶、孃孃们则双膝跪地，我们小孩子也要跪下来磕头，好像这是规矩。

其实中秋节这天，最兴奋的是我们这些孩子，因为可以玩兔子灯。兔子灯一般都是自家大人做的，大多用细竹篾或用铅丝扎成一个兔子形的框架，然后四周糊上薄薄的白纸。考究点的，再用纸剪几圈碎条粘在兔灯身上，算是兔毛了。哪个孩子手里牵着一只特别好看的兔子灯，是会被周围孩子羡慕的。没有兔子灯的孩子，从小伙伴手里借来拖一拖，也会兴奋得脸上发光。

郑重其事的拜月仪式，不是每户每家都做的。我们一个宅上住着的人，几乎一半是同姓同宗。知道哪家摆了供桌，跑几步过来拜拜月亮也是一样的。我家墙门间的门一直敞开着，天井里的香烛一燃，香气溢出，就有村人进进出出。那些在外面场地上牵兔子灯的孩子们，牵着牵着，就把兔子灯牵到我家来轧闹猛。天井里有一只大水缸，下雨天蓄雨水，不下雨时会拎来井水灌满水缸。

有孩子突然发现，水缸里也映着月亮呢！于是，孩子们争先恐后地把头伸向水缸边，一个孩子拿起水瓢，想舀起水缸里的月亮，可是哪里又舀得起来呢？于是，又有孩子发明了一种玩法，舀起一瓢水，高高举起，一条水线洒到水缸里，水中的一轮圆月，躲躲闪闪即刻变成一池碎银，等水波渐渐平息，又是一轮圆月。如此反反复复，孩子们乐此不疲，直到被大人喝住后才罢手。以后读到《猴子捞月》的故事，想起这一幕总要笑出来。

香炉里的香大约燃到一半，天上的明月越来越圆了。仰头望去，好像离我们很近呢。天井被月辉笼罩，依然亮着，屋子里渐渐暗了下来，这时候我们开始吃团圆饭了。客堂间里开了灯，摆起了两张桌子。客人们也都到齐了。客人都是我家的亲戚或至交，不少住在市区，因为外公是老长辈，所以逢年过节，他们都要聚到这儿来。

晚饭吃完后，供桌上的烟火也熄灭了。大家整理一番，把八仙桌移到天井中央，桌上摆了杯盏茶碗，又选了几样果子，老外公拿出一把牙刀，分切广式月饼。月光普照，空气里弥漫着缕缕不绝的檀香，还有桂树香以及各种果香，大家把竹椅和凳子从屋里搬出来，开始赏月聊天。聊聊年景和收成，回忆一些往事，牵挂着一些无法团圆的亲人。

如此隆重的拜月赏月场景，我记忆中有两三回，1960年外公去世后，家族的中秋拜月不再有人操办了。再往后，人们对于过中秋节等各种传统节日，也渐渐淡化了。20世纪80年代初，因为拆迁，我们这个村庄消失了。岁月更替，世事变化，老房子拆迁时，我和弟弟妹妹们也各自成了家，搬往四处，和外公在世时的一些老亲走动得少了。

中年之后的我，面对中秋月，往往多了惆怅，怀念那些一一远去的长辈，也思念未能享天年而逝的亲人。童年时一起玩耍、沾亲带故的小伙伴们，有些也早已不知去向，如今即使对面相逢，也应不识了。这未免让人伤感。然而，家族犹如一棵大树，老叶飘落，新叶迭出，一代又一代，大团圆又诞生出一个个小团圆。不应有恨。那就随遇而安，中秋夜点一炷心香，愿人间花好月圆少别离，国泰民安多欢乐！

摘自《朝花时文》 徐慧芬