▢ 全媒体记者 林晓燕

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”唐代大诗人王维的一首《九月九日忆山东兄弟》传诵至今。作为中国传统节日之一，农历九月初九的重阳节备受世人关注。

“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久。”有观点认为，《易经》中以“九”为阳数，九月九日，两九相重，故而称重阳，也称重九。在古人观念中，一和九为最大的数，“九”又与“久”谐音，所以九月九日这一天，是一个值得庆祝的吉利日子，宜呼朋引伴、登高望远、赏花饮酒、吟诗作赋……

习俗始于远古

“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”据说，重阳节的习俗始于远古时期，在春秋战国时期基本成形，到了西汉得到普及，唐代以后开始进入鼎盛期。

登高。重阳最重要的节日活动之一，即是登高。至于登高所到之处，没有特别一致的规定，一般是登高山，也有登高塔的。据说，早在战国时期民间就有重阳登高习俗，到了汉代逐渐盛行，西汉刘歆《西京杂记》载：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”唐代朝廷正式批准重阳为节令，大诗人李白在《九月十日即事》中写道：“昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。”

赏菊、饮菊花酒。重阳节赏菊、饮菊花酒极为普遍，菊花可以祛寒、祛毒，所以重阳节又称“菊花节”。时至今日，每年重阳节期间，全国各地仍有不少公园会组织大型菊展，并将菊花缚扎成各类动植物、人物等造型，十分美观。“采菊东篱下，悠然见南山”，据说重阳节赏菊及饮菊花酒，起源于东晋大诗人陶渊明。菊花酒是由菊花与糯米、酒曲酿制而成的酒，古称长寿酒，其味清凉甜美，有养肝、明目、健脑、延缓衰老等功效，在古代被视为重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

吃糕。杨静亭的《都门杂咏·论糕》中提到：“中秋才过又重阳，又见花糕各处忙。面夹双层多枣栗，当筵题句傲刘郎。”花糕又称重阳糕、菊花糕，以米粉、豆粉等为原料发酵，更点缀以枣、栗、杏仁等果料，加糖蒸制而成。重阳节普遍有登高习俗，但在平原地区无山可登，因“糕”与“高”同音，故而以吃糕代替登高，寓意步步登高。元代学者熊梦祥在他的《析津志》中这样表述：“九月九日，都人以面为糕，馈遗作重阳节。”

佩茱萸（簪菊花）。据了解，茱萸是一种可以做中药的果实，因出产于吴地（今江浙一带）的茱萸质量最好，因而又称吴茱萸，也称越椒或艾子。茱萸的果实有温中、止痛、理气等功效，叶可治霍乱，根可杀虫，古代有“吴仙丹”和“辟邪翁”之称。据记载，古人把茱萸作为祭祀、佩饰、药用、辟邪之物，佩茱萸成为重阳节俗的主要标志，因此登高会也称“茱萸会”，重阳节也被称为“茱萸节”。唐朝诗人张说曾写过“西楚茱萸节，南淮戏马台”的诗句。

重阳霜降在义乌

都说习俗千里不同风，关于重阳节，义乌也有自己的习俗。

据《义乌民俗》记载，九月初九重阳节，士人登高宴赏，以茱萸浸酒饮之；家制牡丹糕、方糕，戚友互相赠送。另外，义乌还有祭拜胡公之俗。传说北宋永康人胡则曾奏请朝廷免除婺衢二州的身丁钱(成年人人口税)。百姓感恩他，在他死后奉为神，称“胡公大帝”。宋代以后，每于农历八月后半月，义乌人便成群结队到永康方岩供奉胡公神像的赫灵庙朝拜。

关于“重阳登高”，《义乌市志》中则有这样一段表述——

九月初九是重阳节，士人登高宴赏，以茱萸浸酒饮之。家制牡丹糕、方糕，戚友互相赠送。南宋以来，民间于重阳时节兴拜胡公。八、九两月，十八九岁的男青年时兴跑路去永康县方岩拜胡公，当天来回，年纪大的也有去方岩拜胡公的。五、六、七、八、九、十日等都去胡公庙会众，重阳节前数日抬胡公神像，至德胜岩朝拜赫灵行庙胡公神像。迎胡公队伍称“重阳案”，仪仗执事长达数里，罗汉班、三十六行、大头和尚、走马、高跷等沿途表演。重阳节，后宅岩前曹村与义亭铜山岩都兴庙会，其他有胡公庙的地方还演戏。

今日又逢一年一度的重阳节，10月23日则是二十四节气中的霜降。虽然一个是节日一个是节气，但在义乌都有相似的登高、赏菊等乡风民俗。

比如说，霜降时节也有登高远眺的习俗。在义乌，后宅德胜岩、赤岸大寒尖、大陈鹅峰山等都是登高览胜的好去处。另外，霜降还是观赏菊花和枫叶的最好时节。古有“霜打菊花开”之说，我国很多地方霜降时要举行菊花会，赏菊饮酒。每逢此时，义乌各地也会举办一些类似赏菊、佩茱萸的活动。

关于吃食方面，到了霜降节气民间习俗要吃柿子。因为霜打过的柿子很甜，而且民间说法，吃柿子可以御寒，还有种说法是“霜降这天不吃柿子，冬天嘴唇会裂”。有些地方的老人还认为“霜降吃柿子，冬天不会流鼻涕”。

《诗经·魏风·葛屦》这样唱道:“纠纠葛屦，可以履霜？掺掺女手，可以缝裳？”霜降是秋季到冬季的过渡季节，已到做鞋履霜、缝衣迎冬的时候了。而此时的义乌，依然是秋尽江南草未凋，平添了几分梦幻般的诗情画意。

是时候，领着家人出去走走，登高远望，插一把茱萸；是时候，领着妻儿回家看看，陪老父慈母话话家常……