对于疾病，大家都知道防重于治。“是故圣人不治已病治未病，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬如渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”（《黄帝内经》）古代医学把防与治的关系讲得深刻透彻的，还有个故事。魏文王问扁鹊：“你们兄弟三人都是医生，谁医术最高？”答：“大哥最高，二哥次之，我最差。”“为何你最出名呢？”扁鹊说：“大哥治病，治于病未发之前，已铲除病因，人们不知道；二哥治病，治于病初起之时，人们以为他只能治小病；而我治病，治于严重之时，人们看我穿针放血动大手术，以为我医术高明。”

一切事物的发展都是从小到大，从量变到质变的。万丈烈焰，起于火苗。火苗刚起，很容易扑灭。待到熊熊燃烧，悔之晚矣！

老子可谓“治未病”的高手，他在《道德经》第六十三章中说：“大小多少”（大生于小，多起于小）“图难于易，为大于细。”“天下难事，必作于易。天下大事，必作于细。”(处理天下的难事，必定从容易处做起；处理天下的大事，必定从细微处做起。)

写到此处，老子怕大家还不明白，在第六十四章继续写道:“其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。”防微杜渐的道理够清楚了吧？老人家还怕不懂，干脆举例吧：看见那合抱粗的大树了吗？都是从小树苗长大的；高高的楼，都是从一泥一砖垒起的；千里的远行，都是脚一步步走出来的。老聃先生，优秀的老师！

当前新冠病毒肆虐，牵动国人心，惊动世界人！但也是从无到有，从小到大发展蔓延起来的。如果我们“为之于未有，治之于未乱”，把它消灭在萌芽中，何至于此？

那位问了，怎么防啊？老子早就说过：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽……是以圣人为腹不为目，故去彼去此”。（《道德经》第十二章）老子的先见之明，仿佛两千多年就警告人们：歌舞厅夜总会缤纷的色彩使人眼花缭乱，嘈杂的音响震耳欲聋，丰盛的酒席，山珍野味吃着爽，但会致病！什么果子狸，蝙蝠汤，病从口入!因此，圣人只求饱腹而不追求声色之娱，拒绝物欲诱惑，保持安定知足的生活方式。

细细品读，是否忠告？不听老子言，吃亏在眼前！

防重于治，对付新冠病毒现在还处于防的阶段，要隔离，少外出。有人说老子是最早的防疫专家。请看他在第八十章描绘的情景：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”，与现在我们采取的隔离、不聚，何其相似乃尔？

街上静悄悄，空空无一人，可防病毒传染蔓延。请看疫情图，新疆西藏等边远地区，人烟稀少，流动不多，疫情就是轻。老子的话是对的。

哲学家尼采说：“《道德经》像一口永不枯竭的井，满是宝藏，放下汲桶，唾手可得。”此言不虚也！

读点老子，对当前防疫大有益处。