从“鸡毛换糖”到“世界超市”，这些年，随着义乌逐渐享誉全球，外来建设者、国际友人纷至沓来，中外友人一同学习普通话甚至多国语言的现象，已成为义乌的城市新景观。然而，也有人感慨：“大家都说普通话和外语了，说义乌话还有什么用？”“很多‘00后’青少年不会说义乌话，方言是不是会消失？”
近两年，义乌市某小学曾做过一份社会面抽样调查。大致结果显示，约6%的年轻人会说一些方言日常用语，约12%的年轻人完全不会说方言，仅有25%的父母选择用方言与孩子交流。
义乌方言为何面临如此境遇？我们该如何破局方言传承之困？带着诸多疑问，记者采访了不同年龄层的群体及有关专家，希望通过大家的反馈与建议，呼吁社会关注方言文化的保护与传承。
义乌“十八腔” 很多“00后”听不懂
在义乌话里，不少词汇生动形象，非常贴近生活。比如“名工”表示很能干，“食过未”表示吃了没，“宽慢”意思是请慢走……对老一辈义乌人而言，方言是刻在骨子里的语言，但对年轻人来说，其实不然。和许多方言一样，义乌话正面临着代际断层。
“我有两个孩子，一个读高中，一个读小学，都能听懂方言，但不会说。”佛堂某餐厅“85后”经营者王露萍摇摇头表示，说义乌话长大的她，由于工作原因，常用普通话与员工、客户交流，孩子们受此影响，说方言的机会也少了。她还认为，如今的动画片、游戏等媒介的普通话内容占比超高，原本就被挤压在家庭内部的方言生存空间少之又少。
对此，金华市作协会员王和清深表认同。王和清是土生土长的佛堂人，说着一口地道的义乌话，正在读高中的孙子晨晨在他的影响下，能听懂义乌话，也会简单说几句。但让王和清感到困扰的是，孩子不太愿意开口说，原因是“除了家人外，身边没人说义乌话了”。
当方言功能从“双向交流”变为“单向接收”，尚且能捕捉到一点传承的痕迹，但如果孩子完全听不懂也不会说，方言将在一个家庭里“彻底失语”。“我家两个20多岁的孩子都听不懂义乌话，更别提说义乌话了。”义乌电视台方言栏目《同年哥讲新闻》主持人金寿正的一番话让人感到意外。
从小“浸”在义乌话里的“70后”金寿正，如今站在了方言栏目的镜头前，与观众隔空对话。得空之时，他还参与义乌方言短剧的拍摄，以及义乌道情演出，他的工作与义乌方言密不可分。“明明在做着方言类工作，却忽略了小家庭的方言传承。”金寿正告诉记者，他的妻子不是义乌人，所以家里主要用普通话交流，小家庭没有义乌话的语言环境，孩子们自然就不懂方言了。
“许多‘80后’‘90后’会说方言，但‘00后’会说的就很少了。这种方言代际断层现象，从上一辈父母的语言教育就能窥见一斑。义乌人与新义乌人结合的情况越来越普遍，这也会影响方言的家庭传承。但现在，抢救方言还为时不晚。”金寿正说。
乡音渐行渐远 方言传承面临挑战
“油条，义乌土话叫什么”“麻花，义乌土话叫什么”“义亭一带把茄子叫什么”……几年前，义乌乡土文化研究者杨南山曾在网上发布了一份《义乌话考卷》，该考卷结合义乌方言设计了问答题、是非题、连线题、选择题、读题猜谜等题型，内容很接地气，吸引了不少义乌网友作答。“我看了网友作答的情况，能考及格的很少。这也说明大部分会说义乌话的人只会说和听，但字却写不对。”杨南山表示。
记者查阅相关资料了解到，世界各地有很多方言，仅就汉民族语言来说，就有七大方言，即北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、粤方言、闽方言及客家方言，义乌话是浙江南区吴语婺州片中的一个小分支。受地理位置、临县方言等多重因素影响，义乌方言内部差异较明显，“义乌十八腔”野蛮“生长”。
“义乌话有十八腔，比如稠城街道、大陈镇以及佛堂镇等地的方言就有明显区别，佛堂人听不太懂大陈话是很常见的事情。”王和清认为，“义乌十八腔”也为义乌话传承加大了难度。
《义乌丛书》编辑部编辑赵晓青参与编著了《义乌方言》一书。该书开篇便写明：本书锁定老城区语音，兼顾四乡语汇，试图对义乌话作一多视角全方位的解析。“《义乌方言》用国际音标来注音，很多人看不懂，就不太感兴趣了。”赵晓青告诉记者，在义乌市图书馆、各党群服务中心、村文化礼堂等人流量较大的公共文化空间，都能找到《义乌方言》。
“通过观察，我发现有些图书的包装都没开封过，仿佛只是摆设。即便有几本《义乌方言》被读者开封了，翻阅痕迹也很浅。”赵晓青表示，仅靠文字的传播是不够的，方言传承更要多样化、通俗化，这样才能吸引更多人关注与学习方言。
从“被抢救”到“自生长” 义乌方言如何破局
义乌作为一座国际化商贸城市，方言传承不可避免地面临着挑战：普通话的大力推广压缩了义乌方言的生存空间；方言文化作为传统文化的一部分，也同样受到城市化进程加速的影响；各界对方言文化的保护机制及支持力度还有待提高。
那么，方言传承该如何破局？杨南山认为，仅靠一方努力还不够，这场“方言抢救”需政府、社会、家庭多方协同发力，携手并进。
“政策护航是方言活态传承的基石，建议相关政府部门建立健全方言的保护与使用机制，完善政策框架，推动并明确普通话与方言的使用场合。”王和清说。其实，我市已于2012年启动方言语音档案建档工作，通过文本、音频、视频等形式将义乌话立体地记录保存；同时，义乌市党群服务中心、义乌市非物质文化遗产馆等场所都设置了义乌方言墙。
在王和清看来，真正能传承方言的绝佳阵地，在幼儿园、小学。“保护好义乌话，要从娃娃抓起。学校在推广普通话的同时，也可以创设义乌话语境。”
事实上，义乌已有部分学校通过开设义乌话特色课程等方式，让方言走进校园。如义乌市群星外国语学校附属幼儿园去年10月启动了义乌话学习课程。老师不仅教孩子们说简单的义乌话，播放一些有趣的义乌话童谣，还邀请金寿正带孩子们用义乌官话学唱义乌道情。
流量时代，最能激活方言的生命力。金寿正认为，社会各界可以积极营造方言文化生态，增加方言的使用频率，让方言文化在城市化进程中站稳脚跟。在义乌，方言电视栏目《同年哥讲新闻》通过官媒途径传播义乌话，其影响力持续近20年。如今，该栏目又在视频号开设了“同年哥剧场”，拍摄方言幽默短剧，义乌方言乘上了流量红利的东风。
“家庭作为方言传承的最小单位，更应把握‘微环境’的影响力。”金寿正有感而发。纵观义乌，已有部分家长“主动出击”，致力于让方言成为家庭母语。最近，义乌“90后”王凯勤在小红书上发布了几个亲子互动短视频。视频中，2岁的小娃“满满”不仅听得懂义乌话，还能对义乌话指令做出精准回应。“家里人都支持孩子从小学说义乌话。义乌话是一种乡愁，更是一种归属感。”王凯勤说。
记者在翻阅《义乌方言》一书时，发现该书对义乌话前景是看好的，其中表述了“前景看好”的意思是：作为一种方言，义乌话可以得到传承；随着义乌小商品经济的发展，能听、会说义乌话的人还会多起来；做好义乌方言的书面化，其中的精华也会越来越多地融入普通话。
全媒体记者 王佳丽 文/图
采访札记：
守护文化传承的根脉
采访中，一位在义乌国际商贸城经商多年的经营户的话令人动容：“过去总觉得说义乌话‘不高级’，现在发现，向外商介绍‘鸡毛换糖’精神时，只有用方言才能讲出那个味道。”方言保护从来不是简单的怀旧，而是如何在现代化进程中让文化根脉与时代脉搏同频共振。
翻看社交软件，当抖音平台的“方言梗”成为年轻人的社交暗号，当幼儿园外籍孩童的方言童谣刷屏微信朋友圈，当国际商贸城的外商用义乌话讨价还价，这座城市的语言生态已在悄然重构。守护方言，不再只是文化救赎。当方言从“遗产”变成“资产”，从“记忆”变成“活力”，乡音自会找到生生不息的力量。
