▢ 全媒体记者 王佳丽 文/摄

无论什么朝代、什么阶层，“养生”的智慧都深奥、细致而复杂。在古代，古人善于通过古诗、古文记载养生之道，在没有电脑与手机的年代，通过书本了解养生知识是件很奢侈的事。对于一般的老百姓来说，谋生已经耗尽了几代人的心力，一生平安、全家温饱足矣。而条件较好的家庭，除了科考必读的书本外，还能在闲暇之时翻阅休养生息的杂书，在枯燥生活中寻找一点趣味。

前些日子，义乌收藏爱好者毛先生向笔者展示了义乌文人朱怀新的部分藏书。这些藏书在一代代藏书人手中辗转，跨越滚滚星河，而今被蒙上一层厚厚的尘，书皮早已残破不已，但收藏者阅览的痕迹及姓名印章，都在提醒着后人，这是朱怀新及其家族的藏书，更是古代文人的兴致所向。

偶然觅得 朱怀新藏书

轻轻翻动残破的书页，每一处折角都已压不平整。毛先生对这些藏书爱不释手，原因在于，这些书都是义乌“进士村”赤岸朱店的名人朱怀新的藏书。“从古至今，专家学者对义乌古代著名学者朱一新的研究与发现较为深入，但对其弟弟朱怀新的研究甚少，更别说关于朱怀新实物的发现与收藏了。”毛先生表示。

据史料记载，朱一新（1846-1894）是赤岸朱店人，清同治九年（1870），朱一新参加乡试，考中举人，光绪二年（1876）登进士，历官内阁中书舍人、翰林院编修、陕西道监察御史。为官正义刚直，爱国忧民，直言遭贬，此后致意执教，任广东肇庆端溪书院主讲及广州广雅书院（广州中山大学前身）山长（校长）。著述颇丰，对经学尤有研究，为清末著名学者、汉宋调和学派代表人物之一。

其实，在清同治九年，与朱一新一起中举的，还有他的胞弟朱怀新（1850-1898）。朱怀新，字亦甫、逸甫，号苗生、渺生。与哥哥一同中举后，光绪十五年（1889）登进士。授工部都水司主事之职，即赴山东治理黄河工地，指挥民工加固黄河堤岸，疏浚塞积之沙土。在任五年，黄河每年都安全度汛。因治水有功，升官四品，任直隶州知府。光绪二十二年，因触怒西太后降任广东顺德知县，两年后，朱怀新又调任广东镇平知县。病逝于任所，后追赠为中宪大夫。

在收藏古代文人的文物过程中，毛先生偶然觅得朱怀新部分藏书，兴奋不已。朱怀新的古物收藏，对于收藏者来说格外珍贵。让毛先生感到好奇的是，朱怀新的这些藏书多为医学书籍，如《医林改错》《女科辑要两卷》《白喉治法忌表抉微》《西医略论》等。每一本医书的表皮都残破不堪，有的甚至被重新包上书皮，足以见得经手之人对这些藏书的珍爱。

医书许是朱氏家族藏书

在翻阅这几本藏书的过程中，笔者发现，部分藏书留有人为的字迹。如《女科辑要两卷》的封面，其书名就是用毛笔重新书写，字迹端正隽秀，而在内页的第一页上则写有“光绪九年冬购于郡肆 苗孙识”，此处字迹比封面稍显洒脱。朱怀新号苗生，毛先生猜测，这里虽将“生”写为“孙”，但指的就是朱怀新。而在封面书名的右下角，还留有“一帘花影楼”的刻印，“一帘花影楼”或是清朱凤毛室名。朱凤毛即朱怀新的父亲，也就是说，这本书或许是朱怀新与父亲共同使用的。

此外，还有一本《太医局程文》藏书，首页便盖有“义乌補天斋申记”及“凤毛私印”的印章。从印章的清晰度及字义上看，毛先生猜测，“補天斋”可能是朱怀新爷爷的印章，而“凤毛私印”无疑是朱怀新父亲朱凤毛的印章。此外，这本书中还有“兰香”印章，指的是谁还有待考究。“‘補天斋’三个字与医学接近，从藏书的类型上看，朱怀新的爷爷或许是从医的，如果真能证明这一点，也就能说明为何从爷爷到父亲再到朱怀新，都喜欢看医书了。”毛先生表示。

印章的署名不同，便说明该书曾归属过不同的人。在毛先生的藏书中，《医林改错》书中还印有“双芷室收藏印”，毛先生与有识之士探讨后，有人指出，朱怀新家族的亲属中，有两位姊妹的名字中含有“芷”字，所以“双芷室”或许是朱怀新家中的某个书房名号，而这印章或许就是朱氏家族的代称。

无论是“义乌補天斋申记”“一帘花影楼”，还是“兰香”和“双芷室收藏印”，这批藏书的再现，都足以说明朱怀新的爷爷、父亲甚至子子孙孙，对医书的珍视及对养生的重视。活到老学到老，即便书本残破不堪，被翻阅无数遍，内容依然能为古人所思、所借鉴。

探寻古人养生智慧

古人如何精通养生？从古至今，养生甚至医学的观念都在与时俱进，从这几本藏书中便可略知一二。据史料记载，藏书《医林改错》为清代王清任撰，刊行于1830年。该书论述了前人有关脏腑解剖与生理的某些错误认识，旧证了古人认为的“脾闻声则动”“肺中有二十四孔”“尿从粪中渗出”等错误论断。此书改正了许多古人对脏腑的误识，创制的活血化瘀方剂至今广泛应用于临床；但同时受时代限制，该书关于解剖的论述也有不少错误的地方。毛先生收藏的这本为墨刻本，相比石刻本更为珍贵，翻阅该书，便可发现其中墨刻的医学图画直观易懂，生动有趣，难怪被珍藏至今内容依然完好。

与此同时，《女科辑要两卷》中，则从女性的经脉、胎孕、产育等角度阐述了女性的养生疗法。本书言简意赅，提要钩玄，论理合于经典，临床切于实用。清代张久照赞曰：“为妇女所必需，无方不妙，无药不灵，诚女子之金丹，医宗之宝鉴也。”朱家代代收藏这本书，许是为了家族中的女性养生、生育时参考。

放到当今社会，古代医学藏书依然有较高的研究价值，更何况这些藏书与朱怀新及其长辈们息息相关，被赋予了历史文化研究价值。从医书中寻得养生的智慧，从医书中寻找生活的乐趣，“古代文人也不只是干巴巴读书，他们也爱养生，也爱写书，也热爱生活。”毛先生感慨。