▢ 全媒体记者 卢丽珍 文/图

镌刻即“雕刻”之意，把铭文刻在某种坚硬物质上或石头上。由于镌刻在石材、木材或者毛竹上的书法作品可以永久地存留于世，是任何纸张和绢材所无法替代的，故石刻、木刻、竹刻技艺应运而生。

10月19日上午9时，佛堂镇稽亭村的丁大公开始忙碌起来，一把刻刀，一块竹板，刀锋过处，竹面上刻下一行文字……忙碌一阵子后，丁大公端详竹刻良久，嘴角露出满意的笑容。

今年67岁的丁大公，32岁学习镌刻技术，35年坚持不懈，镌刻作品上千件。他说：“只要我还能动，我就不会放下手中的刻刀。”

受西安碑林震撼

丁大公自小学习书法，母亲、外婆均写得一手好字。在大家庭氛围的熏陶下，丁大公从小对书法很热爱。

30多年前，丁大公去西安探亲，走进了西安碑林。这个享有“书法艺术故乡”美誉的圣地，让丁大公特别感兴趣。

第一次走进碑林，丁大公被这些字碑深深吸引。3000多块石碑，展现了汉、魏、隋、唐、宋、元、明、清、民国各代碑志。

丁大公这样形容碑刻：后人效仿前人留下的书法艺术，也传承着他们的书法精神，并将其发扬光大，将书法作品刻到石碑上不失神韵，一笔一画印证雕刻者的用心细致。

此后，每年去西安探亲，丁大公必定去西安碑林。“我记得去过两次大雁塔，但记不清楚去了多少趟西安碑林。”

丁大公告诉记者，如今走进公园、绿道、亭台楼阁……到处都有石刻工艺作品，使千百年的传统石刻工艺焕发耀眼的光芒。

沉迷创作35载

第一次从西安回来，丁大公买了一本西安碑林的拓本。“天天看，那些碑志深深地印在我的脑海里。”

丁大公小时候也喜欢用小刀描刻、临摹作品，当即，他决定自己动手试一试。平时闲暇之余，他就在家潜心研究里面的笔法，并买了一些合金材料练习雕刻。丁大公虽有书法基础，但离真正的雕刻差距还很大。“当时，我就拜廿三里的陈师傅为师，学习了三四个月。”丁大公回忆，一路走来，接连拜过四位师父，“我对雕刻有着难以割舍的感情。从32岁接触雕刻开始，就产生了浓厚的兴趣。”

1991年，大成中学庆祝建校50周年，著名的数学家苏步青先生亲笔题写“大成中学”校名，学校找到了丁大公进行石刻。

石刻的石材种类繁多，有花岗岩、青石、大理石、玉石、汉白玉、天然景观石、砂岩石、水沉石等，不同的石材用于不同的应用载体。

当时虽小有名气，但丁大公感觉自己资历尚浅。“当时，学校能找到我，感觉很自豪。虽然简简单单的四个字，每刻一笔都非常认真，每刻一刀都要琢磨。”

在镌刻道路上，他经常废寝忘食，花上比练书法多几十倍的工夫，学习前人笔画的处理方法，精益求精地练习石刻，刻字工具也是摸索着自制的。

完成上千件作品

无论是古镇、公园，还是村标、水库，都留下了丁大公的镌刻作品。

采访时，丁大公向记者展示了他的作品，其中有一幅名为《皇初平记》的石刻作品，“这幅作品是义乌柏峰水库横门殿，差不多花了我一个月时间，刻到一百多个字时，感到很累也很枯燥，便想放弃，但还是坚持下来了。”以“持之必胜”为座右铭的丁大公告诉记者，那种全身心投入的状态，能让自己忘记烦恼。

丁大公潜心传承石刻文化，弘扬传统技艺，不舍寸功，把书法石刻做到了极致。其石刻作品主要有：柏峰水库、佛堂古镇、赤岸上谷村的牌坊以及公园石刻、村标石刻、墓碑石刻等。

“我从石刻开始刻，到现在木刻、竹刻，作品上千件。”丁大公介绍，传统石刻的主要工具有榔头和凿子。东汉年间，盛行立碑之风，石刻书法达到了史上的第一个高峰。

“我市许多角落，都可以找到我刻的石碑。”如今，丁大公的作品遍及四川、安徽、江西等多个省份。

镌刻技艺代代传

许多见过丁大公的人，都会这样评价他：“为人朴实，在镌刻业界，人人都知道他。别看他土里土气，雕刻却很厉害。只要有人找他，他就给刻。在他眼里，仅是精于此道，以此为生而已。”

其实，丁大公更在意的是，留下书法家的宝贵墨迹。中国的书法与石刻渊源很深，几乎所有的名迹都要“摹勒上石”，书法艺术的长久保存，石刻是最好的载体。

“这种手艺不能丢，我要一直传承下去。”丁大公说，镌刻陪伴自己大半生，有时梦中还在创作。为了把这一传统技艺传承下去，他培养儿子丁涛做学徒。在丁大公的言传身教下，如今儿子在雕刻上已初见功力。

当爱一件事爱得深沉时，这件事就不仅仅是爱好了，更是一种责任。“我是幸运的，在镌刻的道路上遇到陈樟琴、朱孝林、许季良三位前辈助我实现了梦想。”丁大公说，他想通过手中的刻刀将镌刻一代一代传承下去。