著名作家王蒙说：“金钱和名利都是粪土，但我不得不在粪土中生存。”其实，大家都不得不在金钱名利粪土中生存，只不过境遇与感受不同罢了。有人活得如鱼得水，左右逢源。有人活得紧紧巴巴，捉襟见肘。在这个事情上，王蒙讲了句大实话，远比那些嘴上说视金钱如粪土实际上却爱财如命的人要更靠谱。

倘说金钱如粪土，那我们每个人就像在粪土中生存的禾苗，粪土肥性太足，会把禾苗烧死，或一个劲儿疯长，只长叶子，不结果实；反之，粪土肥性太弱，禾苗营养不够，长得瘦小枯萎，不仅难以开花结果，甚至还有夭折的危险。孔子第一高足颜回，就死于贫困交加，营养不良。而因缺少金钱死于饥寒交迫的普通人，就更多到不计其数。

从本性上来说，谁都希望广有钱财，幸福地生存于营养丰富的粪土里，一些口口声声视金钱如粪土者，很可能根本没有尝过拥有大量金钱的滋味，不知道过多的金钱会给自己的生活带来什么变化。阿拉伯皇帝看到一个男仆每天都很高兴，满面春风，感到不可理解，心想你位低人卑，挣不了几个钱，有啥好乐的？宰相给皇帝出个主意，赏给男仆100个金币，这是他一辈子也挣不来的金钱，并给他放假一周。男仆再上班时变得垂头丧气，脸上青一块红一块。原来家人亲戚为了这些金币大打出手，闹得鸡犬不安，亲友反目，从此家无宁日。而在现实生活中有统计数字说，中国近年来获五百万元以上大奖的有1200多人，而大约有30%的家庭因此引发矛盾，酿成悲剧。可见，粪土太肥也未必就是好事，一不小心就会乐极生悲。用尼采的话来说，“人生的幸运，就是保持轻度的贫困。”换言之，千万不要把粪土看得太重。

世界上谁有资格视金钱如粪土？街头乞丐肯定没有，他要靠这个活命；工薪阶层也没有，挣几两散碎银子还要养家糊口，少发一块钱都不愿意；穷得只剩钱的富翁也没有，因其视钱如命，早已钻进钱眼里了；贪污受贿，捞得盆满钵满的贪官污吏也没有，因赃钱不敢见光，对外还要装作清贫的样子。只有那些乐善好施的人，急公好义的人，看见他人不幸慷慨解囊的人，国家有难时不惜毁家纾难一掷千金的人，才真正有资格说视金钱如粪土，因为他们做到了言行如一，言出行随，话说得大气，事更干得漂亮。

如果金钱是粪土，有没有味道？唐人张说《钱本草》里说：“钱，味甘，大热，有毒。”罗马皇帝尼禄的儿子说金钱有臭味，英国哲学家罗素说钱有腥味，法国作家雨果说钱有怪味。其实金钱本身并无味，味道都是人们赋予的。那些强取豪夺的钱，坑蒙拐骗的钱，来路不正的钱，取之无道的钱，都是有异味的。韩国电影《金钱的味道》，就讲述了白氏财阀一家因金钱和欲望引发的各种无道德事件，把金钱面前丑陋的众生相刻画得淋漓尽致，入木三分。

既然我们都不得不在粪土中生存，那就要顺势而为，科学吸收其营养，为己所用，开花结果；而不必为表示清高，刻意躲避金钱，就像六朝王夷甫因雅癖而从不言“钱”,称其为“阿堵物”。还要拒绝其诱惑，绝不做金钱的奴隶，如果有人拿钱来收买你的灵魂，要义正辞严地训斥“收起你的臭钱！”当粪土太肥时，要做到“富贵不能淫”，不在粪土中沉沦，迷失本性；那些用不完的金钱，则不妨拿来做做公益，反馈社会，资助贫困人群，也是功德无量的好事。

在粪土中生存，是一门学问，见风骨，见情操，也见智慧，见境界。