第05版:群言堂

论打工的姿势

杨光洲



古往今来,打工者千千万,打工的内容万万千。千千万打工者的万万千打工内容虽然复杂,但是,在光洲看来,打工的姿势却简单到只有两种:站着或跪着。

1949年10月1日以前的绝大多数中国人,是跪着打工的,因为社会制度决定了劳动人民直不起腰,必须受压迫受剥削被奴役被污辱。毛泽东主席“中国人民从此站立起来了”的庄严宣告,标志着人民成了中国的主人,跪着打工的历史由此结束。中国人民不再是帝国主义、封建主义、官僚资本主义统治者压迫剥削奴役污辱的对象,而是以主人翁的姿态,意气风发地建设自己的国家,营造自己的幸福生活。劳动光荣,劳动人民伟大!劳动者站得正,挺得直!

然而,社会进步的潮流中总会有小小的旋涡。如今,竟又有人仗着有俩臭钱,喝令打工者跪下。

据京报网报道,日前,贵州省贵阳市一家药店的8名员工跪成两排,边口诵“感谢公司,给我平台”,边向店铺五体投地,行磕头大礼。涉事公司负责人解释称,员工展示的是公司的“三拜文化”,分别向公司、父母、顾客表示感谢。员工下跪的屈辱,竟是这家公司标榜的企业文化!

还是贵州省,毕节市的一家装饰公司,没有让员工以肢体下跪,而是直接让员工回到了史前,变成直立能力很差的“类人猿”:为惩罚业绩不达标的员工,竟让他们生吃蚯蚓和泥鳅!茹毛饮血的野蛮,就这样被强加在现代文明社会的员工身上。这家企业真把员工当作有尊严的人了吗?

现代社会是一个有机的系统。窥一斑虽不一定能见全豹,但是,从一些老板的恶霸行径中,从一些员工屈辱的打工姿势中,光洲还是有所收获的。这些收获,不是结论,而是疑问:

从人格上讲,站着打工与跪着打工的劳动者,究竟是什么比例呢?

劳动者被迫下跪,有关部门会不会把这件事当成大事,着重写进普法工作报告,认为自己工作做得不到位,痛定思痛,提出更加切实有效的普法措施?

用工者敢于逼劳动者下跪,劳动者还真就跪了,是否是对《中华人民共和国劳动法》宣传、执行效果的一种反映呢?

用工者逼劳动者下跪,劳动者虽感到屈辱,但还是跪了。劳动者有了委屈咋就没想到找工会呢?他们眼中为什么没有工会呢?是不是工会平时对他们关心得无微不至,常替他们说话,所以,关键时刻,他们倒把工会给忘了?面对下跪事件,工会是不是该出来“走两步”,说几句,表个态呢?

劳动者跪着打工,如果出了一起又一起,此起彼伏,谁还好意思昧着良心闭着眼睛夸赞当地法治水平与文明建设成果呢?

劳动者被迫下跪,是不是政治事件呢?据光洲所知,报纸若把地方领导的名字搞错,或者没有搞错,只是在与其他领导并列时没有按指定顺序刊发,就算是政治差错。那么,宪法、法律所规定的劳动者人格权受到了践踏,而且受害者不止一人,算不算出了政治问题呢?三人为众。政,就是众人的事。治,就是管理。有八位甚至更多的劳动者已被逼下跪,当地领导有没有及时出来“讲政治”?有没有要求查办、速办、督办、严办呢?有没有伏下身子,去倾听劳动者的心声,解剖麻雀,杜绝此类事件再次发生?政治,是靠嘴讲的,还是靠行动落实的?

光洲的思想不会放光芒,可能也解决不了什么问题,因为光洲也是个打工者,人微言轻。但是,光洲管不了别人,却决心管好自己,并且给自己找个榜样:

1995年3月7日下午3时,珠海一家公司,头天加班到凌晨两点多的员工好不容易坚持到了10分钟工休时间,他们累得趴在工作台上刚迷糊几分钟,外国女老板就进来大骂:“不准在这里休息!都到外面排队下跪!不跪就开除!”人群中年轻的孙天帅愤然而起,扔掉公司的胸卡:“开除也不跪!我是中国人!”孙天帅扔掉了当时让人羡慕的月薪1300元的工作。孙天帅不跪,却保留了做人的尊严!

工友们!我们打工是为了自己和家人的幸福。我们打工是在为国家创造财富。先烈们用生命换来了我们主人的地位。宪法法律保护我们的权利。我们要堂堂正正挺起腰杆劳动,决不能跪着打工!

孙天帅后来被郑州大学破格录取。我们的社会,敬重有尊严的劳动者。

2020-06-12 杨光洲 11 11 义乌商报 content_30314.html 1 3 论打工的姿势 /enpproperty-->